بهجت عبد الواحد الشيخلي
352
اعراب القرآن الكريم
وعلامة نصبه الفتحة المنونة . وسبلا : معطوف على « أنهارا » ويعرب مثله أي أوجد . لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ : يعرب إعراب « لعلكم تشكرون » الوارد في الآية الكريمة السابقة بمعنى : لتهتدوا لغاياتكم . [ سورة النحل ( 16 ) : آية 16 ] وَعَلاماتٍ وَبِالنَّجْمِ هُمْ يَهْتَدُونَ ( 16 ) وَعَلاماتٍ : الواو عاطفة . علامات : مفعول به منصوب بفعل محذوف تقديره : وأوجد لكم علامات : أي معالم ترشدكم في سيركم وعلامة نصبه الكسرة المنونة بدلا من الفتحة المنونة لأنه ملحق بجمع المؤنث السالم . وَبِالنَّجْمِ هُمْ يَهْتَدُونَ : الواو استئنافية . بالنجم : جار ومجرور متعلق بيهتدون . هم : ضمير منفصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . يهتدون : الجملة الفعلية في محل رفع خبر « هم » وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل أي يهتدون بالنجم في ظلمات الليل . [ سورة النحل ( 16 ) : آية 17 ] أَ فَمَنْ يَخْلُقُ كَمَنْ لا يَخْلُقُ أَ فَلا تَذَكَّرُونَ ( 17 ) أَ فَمَنْ يَخْلُقُ : الهمزة همزة تقرير بلفظ استفهام . الفاء تزيينية . من : اسم موصول مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . يخلق : فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل : ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو . كَمَنْ لا يَخْلُقُ : الكاف اسم بمعنى « مثل » مبني على الفتح في محل رفع خبر المبتدأ « من » و « من » اسم موصول مبني على السكون في محل جر بالإضافة . لا : نافية لا عمل لها . يخلق : تعرب إعراب « يخلق » الأولى . والجملتان الفعليتان « يخلق » و « يخلق » الثانية لا محل لهما لأنهما صلتا « من » . أَ فَلا تَذَكَّرُونَ : الهمزة همزة توبيخ بلفظ استفهام . الفاء زائدة - تزيينية - لا : نافية لا عمل لها . تذكرون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل وأصلها : تتذكرون - حذفت إحدى التاءين تخفيفا واختصارا بمعنى أفلا تتّعظون أو تعتبرون ؟